L’esprit Ubuntu
Un mot cher aux cœurs Africains et très proche de l’état d’esprit africain est le mot « Ubuntu ». Il signifie « Je suis, parce que tu es ». Ce moyen de pensée tend à s’assurer que tout le monde aille bien, plutôt que de se focaliser typiquement uniquement sur le noyau familial dans lequel la famille constitue une île.
Les vagues de changement
Pour la première fois lors du troisième biennal de l’Assemblée de réseau de subventionneurs africains, 65% des frais ont été couverts par les membres – jusqu’à présent le réseau ne comptait que sur les fonds externes. Ce qui signifie que le secteur philanthrope en Afrique mûrit. Grâce à cette évolution, le groupe a modifié son nom en Réseau Philanthropique Africain (APN), clarifiant donc le fait que les organismes de subvention ne sont pas les seuls inclus. Au cours de cette assemblée, il est donc apparu clairement qu’un changement important était en train de se produire dans le secteur de la philanthropie africaine.
La philanthropie, un mode de vie
Ubuntu n’est pas uniquement un concept pertinent dans la philanthropie africaine, mais une tendance grandissante est observée, selon laquelle la philanthropie africaine prendrait une orientation horizontale. Son développement actuel ne laisse pas de place aux monopoles forts, mais adopte les concepts de type « Harambee », qui signifie « se rassembler » et « Ujamaa » qui signifie égalité. Au cours de l’assemblée, le fond de développement des femmes africaines (AWDF) a été loué pour son influence dans le renversement du dictateur libérien Charles Taylor – célébrant le début d’un voyage vers l’égalité. L’AWDF a également simplifié l’apport de fonds et réalise un travail fantastique dans la promotion de l’égalité des genres et de la justice sociale dans les autres pays d’Afrique. Un autre développement important discuté est le fait que les Africains deviennent de plus en plus impliqués dans le financement mondial, ce qui représente un changement exceptionnel et surprenant dans la dynamique.
L’Afrique s’élève
En forgeant sa propre identité et en réclamant sa place, la communauté philanthropique africaine entre dans une période stimulante. Bien que le chemin reste incertain, il devient évident que les Africains n’avancent pas seuls. L’esprit Ubuntu s’est étendu bien plus loin. La philanthropie en Afrique ne provient pas seulement de toute part du monde, mais également depuis l’Afrique vers le reste du monde.
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